بایگانی | گزیده ها

همدردی حضرت آیةالله العظمی وحید خراسانی مد ظله العالی با مردم مظلوم عراق

همدردی حضرت آیةالله العظمی وحید خراسانی مد ظله العالی با مردم مظلوم عراق

بسم الله الرحمن الرحیم

 

الحمد لله رب العالمین وصلی الله علی سیدنا محمد وآله الطاهرین سیما بقیة الله فی الأرضین واللعن علی أعدائهم إلی یوم الدین

امام ششم ، بیانی دارد که فقه این حدیث بسیار عمیق است. خلاصه ی بیان این است : اهل ایمان به منزله ی اعضاء یک بدن هستند.

تعبیر بهت انگیز است. روحی که در این بدن ساری و جاری است و همه ی این اعضاء را مرتبط می کند، ایمان است و عقیده ی به امامت ائمه ی اثتی عشر. بعد بیان این است: اگر یکی از این اعضا صدمه ای ببیند ، تمام اجزای آن بدن در اثر آن بلیه همه مضطرب اند.

اگر این حدیث را بفهمیم، درک کنیم الآن مصائبی را که بر شیعه در عراق وارد می شود؛ این مصائب، راحت و آسایش را به کلی از بقیه افراد اهل ایمان و تشیع سلب می کند. اگر روح ایمان باشد، گفتنی نیست که بر آنها که تحت سیطره معاندین اند چه می گذرد، باید دید بر قلب مقدس ولی عصر چه می گذرد. شیعتنا خلقوا مِنْ فَاضِلِ طِینَتِنَا و عجنوا بماء ولایتنا یحزنون لحزننا و یفرحون لفرحنا. این رابطه طرفینی است. همان طوری که شیعه محزون است برای حزن آنها، آنها هم محزون اند برای حزن اینها. آن هم چه مردمی! شیعه ی عراق حجت اند. گاهی من فکر می کنم ما در مقابل اینها روز قیامت چه جواب بدهیم؟

اگر کسی فکر کند: عمری ما سر سفره ی امام زمان نشسته ایم، هر بهره ای بردیم ولی آن بدوی در عراق، نه از این سفره بهره ای برده ولی برای اربعین و عاشورا با زن و فرزند همه ی بلاها را به جان می خرد که خودش را به قبر سید الشهدا برساند . این حجت است بر من؛ و واقعاً شرمنده ایم ، هر وقت فکر کنید چه جور بلاء را، خطر را، برای خودش، زن و فرزندش می بیند ولی دست از این دامن بر نمی دارد . اگر اینها بودند آن وقتی که آن ناله ی غربت بلند شد: هل من ناصر ینصرنى،‏ چگونه جواب می دادند. خوشا به حالشان ! زهی سعادت ! چه شرفی بالاتر از این. اینها در این روزگار مبتلا به این بلایای اند.

راحتی برای کسی نمی ماند که رگی داشته باشد ، غیرت دینی، مذهبی ، مگر عضو این بدن نباشد . این مصیبت غیر قابل وصف است، آنچه الآن در عراق می گذرد، فوق بیان ماست و ما چاره ای نداریم الا دعا و تضرع به درگاه خدا؛ أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوء. همه تان در این سفر، در مواقع، دعا کنید برای آن گرفتاران که مخ تشیع هستند، آنها از امتحان در آمده اند ولی ما امتحانی پس ندادیم.

این بهت انگیز است. اهل عراق حجت اند بر من! کاری به شما ندارم. ما چه کردیم برای این مذهب، چه خطری به جان خریدیم، اما آن اهل بصره از مناطق مختلف عراق، از حله، از بصره، از هر نقطه ای در اربعین عاشورا زن و فرزند را برمی دارد، یقین دارد که در این سفر چه بلاهایی در کمین است ولی مبادا قبر حسین بن علی غریب باشد. زهی سعادت! اگر اینها بودند آن وقتی که فرمود: – چه بیانی ! چه کلمه ای! نگاه کرد به آن جمع قلیل ، بعد فرمود:- هرکس … مَنْ کَانَ فِینَا بَاذِلًا مُهْجَتَهُ، مُوَطِّناً عَلَى لِقَاء الله نَفْسَهُ فَلْیَرْحَلْ معنا.

خلاصه ی کلام: من به نوبه ی خودم آرزومندم که پای آن بدوی را ببوسم که آنجور با زن و فرزندش بلاها را به جان می خرد و دست از دامن اهل بیت بر نمی دارد.

این حجت است هم بر من، هم بر شما. عمری سر این سفره نشستیم، همه جور استفاده کردیم، آیا حاضریم بلا به جان بخریم در این راه؟

این ماه آنچه در توان داریم به کار ببندید، فراموش نکنید همیشه در نظر شما باشد فداکاری آنها، بعد از فرصت استفاده کنید. مبادا وقتی ضایع بشود. اغتنموا الفرص فانها تمر مرّ السحاب؛ چه فرصتی؟! ماه رمضان، شهر الله، ماهی که در آن ماه أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآن‏ هُدىً لِلنَّاسِ، وَ بَیِّناتٍ مِنَ الْهُدى‏ وَ الْفُرْقان.‏ شب قدر در این ماه است، اعمال عرضه می شود بر کی ؟ بر قطب عالم امکان.

کاری کنید که در دفتر شما ثبت باشد که یک عبد آبقی را به مولا برگرداندید، یک ضالی را هدایت کردید. خدا به موسی بن عمران فرمود: اگر یکی از این دو کار را بکنی، برای تو بالاتر است از این که صد سال همه ی ایام را روزه بگیری، همه شب ها را تا به صبح به عبادت قیام کنی. کلیم الله متحیر ماند، گفت بارالها! آن دو عمل چیست؟ جواب آمد: یکی بنده ای که از مولا گریخته، به مولا برگردانی، از تفسیر این جمله سؤال کرد، خطاب آمد: آن گنهکاری است که از من برگشته است، او را توبه بدهی، به درگاه من برگردانی، پرسید دوم چیست؟ خطاب آمد: ضالی را هدایت کنی، تفسیر این کلمه را پرسید، خطاب آمد: کسی که امام زمانش را نشناخته او را به ولی عصرش هدایت کن؛ کار شما باید در این سفر این دو عمل باشد: یکی آن عبد آبق را به مولا برگردانید، یکی آن بیگانه از امام عصر را به صاحب الزمان آشنا کنید. زهی سعادت اگر موفق بشوید به این دو کار.

سعی کنید در آن محل به منبر اکتفا نکنید ، در هر مجلسی ، در هر محفلی ، سه کار باید تمام وقت شما را بگیرد : یکی تحکیم عقائد ؛ دوم تهذیب اخلاق ؛ سوم تعلیم احکام.

سعی کنید افراد مستعد را شناسایی کنید؛ آنها را به احکام آشنا کنید، که بعد از شما این رشته باقی بماند، هر کس یک مسئله یاد بگیرد، اجرش در نامه ی عمل تو نوشته می شود، آن هم چه اجری؟! اینها از دست ما رفت، عمر تمام شد، کاری نکردیم.

امام در تفسیر این آیه بیانش این است: مَنْ أَحْیاها فَکَأَنَّما أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعا، این نص قرآن است: هر کس یک انسان را احیاء کند، اجرش احیای تمام بشر است از اول خلقت آدم تا انقراض عالم. فَکَأَنَّما أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعاً، فرمود: تَأْوِیلُهَا الْأَعْظَم‏ أَخْرَجَها مِنْ ضَلَالٍ إِلَى هُدًى.‏ هر دو نکره است، نه معرفه؛ یک وقت بیان این است أَخْرَجَه مِنْ الضَلَال إِلَى الهُدى، یک وقت بیان این است: أَخْرَجَها مِنْ ضَلَال إِلَى هُدًی. از یک گمراهی در بیاوری به یک هدایت برسانی، یک مسئله به جاهل در دین یاد بدهید، از یک گناه توبه اش بدهید، اجر تو در این ماه احیای تمام بشر است به نص کتاب و سنت معتبره. این نتیجه ی این سفر است، غنیمت بشمارید، این مقام را از دست ندهید.

مطلب دیگر این است که در این سفر تمام همّ تان مصروف بشود در احیاء امر آل محمد . امام ششم تعبیرش این است: رحم الله من أحیا امرنا. این روایات را بفهمید، اولاً دعای او – انما یعرف الامام بالعلم و اجابة الدعوة- دعا، دعای یک همچو کسی است، آن هم، چه دعایی! رَحِمَ‏ اللَّهُ‏، به صیغه مضارع نیست، به صیغه ماضی است. نسبت ترقبیه نیست، نسبت تحققیه است. فقه احادیث مهم است، درایت روایت اصل است. رَحِمَ‏ اللَّهُ، مفروغ عنه است، تمام است، آن هم چه رحمتی؟ وَ رَحْمَتُ‏ رَبِّکَ‏ خَیْرٌ مِمَّا یَجْمَعُونَ. این هم کار اساسی این سفر است.

آن احیاء امر به چه چیزی محقق است؟ هر کس در هر محلی هست، ماه مبارک رمضان تمام شود و آن مردم را به چهارده معصوم عارف کند. احوال آنها را برای آن امت بیان کنید، مطالعه کنید. از هر محلی که بیرون آمدید باید آن مردم پیغمبر شناس باشند، علی شناس باشند تا برسد به امام زمان؛ آن وقت می شوید مصداق این دعا: رَحِمَ‏ اللَّهُ‏ مَنْ‏ أَحْیَا أَمْرَنَا.

این سفر فوق العاده مهم است. خوشا به حال آن کسانی که بفهمند و مغتنم بشمارند. از هر فرصتی بهره ببرید؛ در مدارس، دبستان ها، دبیرستان ها احیا کنید امر آل محمد را.

خودتان عمل کنید به این توصیه و آنجا هم به همه مردم این وصیت را برسانید: آن ، این است که -هم خودتان هیچ روزی ترک نکنید – از اول قرآن به قدری که می توانید بخوانید و به خود امام زمان هدیه کنید. این حدیث صحیح مسکی است که هر لحظه ای بوی خوشش ، مشام عقل را معطر می کند. حدیث در کمال صحت است، مشتمل بر اصحاب اجماع. نتیجه حدیث این است: کسی که قرآن را بخواند و به امام زمان هدیه کند کان معه. این معیّت عقل را مبهوت می کند، کسی که با او باشد با چه کسی است؟ الْمُنْتَهَى إِلَیْهِ‏ مَوَارِیثُ‏ الْأَنْبِیَاءِ، وَ لَدَیْهِ مَوْجُود آثَارُ الْأَصْفِیَاءِ، معیّت با او معیّت با تمام انبیا و مرسلین است، معیّت با تمام ائمه معصومین است.

ما کجا امام زمان را شناختیم. شیخ طوسی، شیخ الطائفه اعلی الله مقامه در [کتاب] غیبتش بیانش این است که در زمان ما آن قدر از خوارق عادات از او سر زده که قابل شماره نیست. این بیان شیخ است. هزار سال بعد از شیخ چه کرده؟ گفتنی نیست مقام او. درکش فوق تصور است.

حسین بن روح کسی است که حاجب آن درگاه است، ابوالقاسم حسین بن روح نوبختی. اگر نوکر مقامش این باشد، آیا آن آقایی که به انتساب به او، این مرد به این مقام رفیع رسیده، چه کسی است؟! یک زنی آمد و خواست اختبار کند حسین بن روح را، گفت من حقه ای را آوردم، آیا تو خبر داری از آن حقه ای که من آورده ام؟ فرمود: برو آن حقه را در دجله بینداز و بعد برگرد. این مسی است که آن اکسیر اعظم به او خورده، کیمیایی شده و به این مقام رسیده. زن رفت و حقه را انداخت در دجله، و بعد آمد به محضر ابوالقاسم حسین بن روح. گفت: حقه را انداختم در دجله. کنیز را صدا زد و فرمود: حقه را بیاور. وقتی آورد پرسید: این همان است که در دجله انداختی؟ گفت: بله، گفت: من خبر بدهم که در این حقه چه چیزی است یا تو خبر می دهی؟ گفت تو خبر بده. آنچه بود گفت . بعد هم سر حقه باز شد و روشن شد چه احاطه ای است.

این مقام نوکر اوست. کجا ما امام زمان را شناختیم، سعی کنید او را به مردم معرفی کنید. در هر مجلسی که شروع می شود زیارت سلام علی آل یاسین را بخوانید. مجلس را به دعای به امام زمان ختم کنید، مردم را، با سوادها را، دعوت کنید، قرآن بخوانند و به او هدیه کنند، بیسوادها سوره توحید را بخوانند و به او هدیه کنند. اگر هر روز تحفه ای کسی در خانه تو آورد آیا شب عید نوروز با او چه می کنی؟ اگر من و تو هر روز عزیز ترین تحفه را که قرآن است به او هدیه کنیم، در شب قدر که صحیفه تقدیر ما به امضای او می رسد، با ما چه خواهد کرد؟ این ها را حالی کنید به مردم که شبانه روز به یاد او باشند. دعای عهد را هر روز صبح ترک نکنند و شما هم ترک نکنید، مگر عنایتی کند، نظری کند.

علی بن بابویه به ابوالقاسم بن حسین بن روح نوشت که من امسال عازم مکه هستم. جواب آورد: امسال به حج نرو. باز نامه نوشت به حسین بن روح که من نذر کردم که امسال را به مکه بروم. جواب آمد اگر لابدی که به مکه بروی در غافله آخر برو. علی بن بابویه- پدر شیخ صدوق- صبر کرد، همه غوافل رفتند، در غافله آخر نام نوشت و با آنها رفت، تمام غافله ها به وسیله قرامطه همه کشته شدند و فقط آن غافله باقی ماند.

این است احاطه او با عالم. تَنَزَّلُ‏ الْمَلائِکَةُ وَ الرُّوحُ فِیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ. مِنْ کُلِّ أَمْرٍ! همه بر قلب او باید نازل شود؛ وَ کُلَّ شَیْ‏ءٍ أَحْصَیْناهُ‏ فِی إِمامٍ مُبِینٍ.

پروردگارا! به پهلوی شکسته صدیقه کبری ما را مورد عنایت آن حضرت قرار بده. بارالها! این بلا را از شیعه عراق بر طرف کن،. خداوندا! به روح پاک خاتم النبیین، به خون فرق امیرالمؤمنین، به سر بریده سیدالشهدا، مردم عراق را از این بلا رها کن، این مصیبت را از قلب شیعه بر طرف کن.

ان شاء الله در این سفر در مواقع اجابت دعا حتماً دعا کنید مگر خدا به برکت روح پاک آن مردمی که شما برای آنها موعظه می کنید… که معلوم نیست کیست مورد عنایت او . شاید پای منبرتان جوانی باشد از هوسی گذشته ، آمین او مشکل را حل کند؛ پیرمردی باشد با تعب و کد یمین لقمه حلالی در آورده و با صیام و قیام ماه را طی کرده، به آمین او دعای تو هم مستجاب بشود.

خدا چند چیز را در چند چیز پنهان کرده است: رضای خودش را در طاعات، غضب خودش را در معاصی، بندگان خودش را در مردم. هر کس را دیدی، هرگز گمان نکنی که خودت از او بهتر هستی، برای این که من خودم را می شناسم و از خودم خبر دارم اما از او خبر ندارم ؛ شاید او حسنه ای داشته باشد که همه سیئات را محو کند، من سیئه ای داشته باشم که همه حسنات را محو کند. با این نظر با مردم بنگرید. خودتان را نبینید به جایی می رسید.

نتیجه ی بحث این شد که ان شاء الله از این سفر باید با دست پر برگردید. به ارشاد ضال و توبه و انابه ی گناهکاران و تعلیم احکام دین به مسلمانان، نتیجه این سفر این است.

اللهم کن لولیک الحجة بن الحسن صلواتک علیه وعلی آبائه، فی هذه الساعة وفی کل ساعة ولیا وحافظا وقائدا وناصرا ودلیلا وعینا حتی تسکنه أرضک طوعا وتمتعه فیها طویلا

اللَّهُمَ‏ لَا تُفَرِّقْ‏ بَیْنِنا وَبَیْنَ ولیک طرفة عین أَبَداً واجعَلْ عَواقِبَ امُورَنا خَیرا.

منتشر شده در مقالات, مقالات علمی, گزیده ها

برگزاری مراسم سینه زنی و زنجیر زنی شیعیان نیوزیلند در روز عاشورا – محرم ١۴٣۵

برگزاری مراسم سینه زنی و زنجیر زنی شیعیان نیوزیلند در روز عاشورا – محرم ١۴٣۵

 

دسته هیئت خیریه فاطمه زهرا (صلوات الله علیها)، روز عاشورا، ١۴٣۵ هـ.ق.، پارک وسترن اسپرینگز، شهر اکلند، کشور نیوزیلند. © ٢٠۱۳ هیئت خیریه فاطمه زهرا صلوات الله علیها. تمامی حقوق محفوظ می‌باشد.

 برگزاری مراسم سینه زنی و زنجیر زنی شیعیان نیوزیلند در روز عاشورا – محرم ١۴٣۵

عاشورا، ١۴٣۵ هـ.ق.، پارک وسترن اسپرینگز، شهر اکلند، کشور نیوزیلند. © ٢٠۱۳ هیئت خیریه فاطمه زهرا صلوات الله علیها. تمامی حقوق محفوظ می‌باشد.

موسسه خیریه فاطمه زهرا (صلوات الله علیها) که به اسم هیئت خیریه فاطمه زهرا معروف است به مناسبت سالگرد روز شهادت حضرت سید الشهدا ابا عبدالله، حسین بن علی (صلوات الله علیه) و یارانش دسته ی سینه زنی و زنجیر زنی در شهر اکلند در کشور نیوزیلند  بیرون برد.

 شیعیان در انجام این امر بزرگ به طرف پارک وسترن اسپرینگز (Western Springs) در شهر اکلند حرکت کردند و دعوت هیئت خیریه فاطمه زهرا (صلوات الله علیها) را برای بر گزاری عاشورای حسینی اجابت نمودند.

عاشورا، ١۴٣۵ هـ.ق.، پارک وسترن اسپرینگز، شهر اکلند، کشور نیوزیلند. © ٢٠۱۳ هیئت خیریه فاطمه زهرا صلوات الله علیها. تمامی حقوق محفوظ می‌باشد.

سنت بیرون رفتن دسته در روز عاشورا در نیوزیلند که برای اولین بار توسط هیئت خیریه فاطمه زهرا (صلوات الله علیها) در محرم ١۴٢٩ هجری قمری انجام شد و تا به حال هر ساله انجام می شود.

در مراسم امسال علم، توق، کتل و پرچمهایی که همه در کشور نیوزیلند ساخته شده بودند تزئین بخش مراسم عزاداری بود و قابل توجه مسلمانان و غیر مسلمانان شد.

 این برنامه که شامل سینه زنی و زنجیر زنی میشد با نوحه خوانی توسط آقای محمد فهیم نبوی، آقای مصطفی حسینی، آقای احمد شکیب اسلمی و ذکر مصیبت توسط آقای حسن سباعی برگزار شد.  برنامه با قرائت قرآن آغاز شد.

 

مراسم عزاداری با قرائت زیارت عاشورا و نماز جماعت ظهر عاشورا به امامت حاج شیخ حامد سلطانیان به پایان رسید.

عاشورا، ١۴٣۵ هـ.ق.، پارک وسترن اسپرینگز، شهر اکلند، کشور نیوزیلند. © ٢٠۱۳ هیئت خیریه فاطمه زهرا صلوات الله علیها. تمامی حقوق محفوظ می‌باشد.

هیئت خیریه فاطمه زهرا (صلوات الله علیها) برای محرم امسال برای مدت سیزده شب از شب اول محرم (۴ نوامبر ٢٠۱۳) برنامه برگزار کرد که شامل بود از قرائت قرآن توسط قاری پنج ساله علی حسین سلطانیان، سخنرانی از آقای حسن سباعی، سخنرانی توسط حاج شیخ حامد سلطانیان و ذکر حکایت شهادت حضرت سید الشهدا و یارانش توسط آقای سید عباس عالمی.  همچنین برنامه شامل می شد از مراسم عزاداری با ذکر مصیبت توسط آقای حسن سباعی و مداحی آقای محمد فهیم نبوی، آقای مصطفی حسینی، آقای احمد شکیب اسلمی و آقای محمد صادقی.

 

عاشورا، ١۴٣۵ هـ.ق.، پارک وسترن اسپرینگز، شهر اکلند، کشور نیوزیلند. © ٢٠۱۳ هیئت خیریه فاطمه زهرا صلوات الله علیها. تمامی حقوق محفوظ می‌باشد.

عاشورا، ١۴٣۵ هـ.ق.، پارک وسترن اسپرینگز، شهر اکلند، کشور نیوزیلند. © ٢٠۱۳ هیئت خیریه فاطمه زهرا صلوات الله علیها. تمامی حقوق محفوظ می‌باشد.

 

منتشر شده در خبر, گزیده ها

شیعیان نیوزیلند صدای خود را بر علیه کشتار شیعه بلند کردند

شیعیان نیوزیلند صدای خود را بر علیه کشتار شیعه بلند کردند

شیعیان نیوزیلند صدای خود را بر علیه کشتار شیعه بلند کردند

در تظاهرات روز ۵ خرداد ۱۳٩٢ در مرکز شهر اکلند و در میدان آ-او- تی-آ (Aotea Square) شیعیان نیوزیلند به دفاع از شیعیان دنیا گرد آمدند تا صدای خود را بگوش همگان برسانند.

۵ خرداد ۱۳٩٢

 

هیئت خیریه فاطمه زهرا به همراه پشتیبانی انجمن بین المللی پزشکان امامیه و سایر مراکزشیعی در این شهر تظاهرات آرامی را در اعتراض به کشتن  و سرکوبی  شیعیان در کشورهای سوریه، عراق، بحرین، پاکستان، افغانستان، عربستان سعودی، اندونزی و مالزی بر پا نمودند.

 

حاج شیخ سلطانیان دلایل اجتماعشان را در تاریخ ۵ خرداد ۱۳٩٢ برای یکی از پرسش کنندگان بیان میکنند.

حاضرین در تظاهرات مخالفت خود را بطور کلی علیه هر نوع تروریسم و افراط گرایی و به خصوص تروریسم و ضرب شتمی که علیه شیعیان انجام می شود را اعلام کردند و کسانی که از آنان به دلیل سیاسی و یا هر دلیل دیگری حمایت میکنند را محکوم کردند.

 

این هیئت خواستار آزادی برای شیعیان بحرین و عربستان سعودی بوده و آزادی برای شیعیان اندونزی و مالزی را نیز درخواست مینماید.

 

حاج شیخ حامد سلطانیان که در این تظاهرات شرکت نموده بودند گفتند که تظاهرات بدین دلیل صورت گرفته که صدایی باشد برای شیعیان تحت ظلم.  همانند همه انسانها شیعیان میخواهد که بتوانند اعتقادات خود را بدون اذیت انجام دهند و به دلیل اعتقاداتش تحت ظلم و سرکوبی قرار نگیرند.  ایشان اضافه نمودند که شیعیان در این مکان جمع شده اند تا صدایی باشند برای شیعیان دنیا که تحت سرکوب قرار گرفته اند و از حاکمان کشورهای غربی در خواست مینمایند تا حمایت خود را از حاکمان کشورهایی همچون عربستان سعودی، قطر و بحرین و حاکمان کشورهایی که شیعیان در آن کشورها اقلیت می باشند اما تحت ظلم قرار می گیرند را متوقف کنند.

 

دکتر عدنان از حمایت کنند گان این گردهمایی به نمایندگی از طرف انجمن پزشکان امامیه نیز در این تجمع شرکت نمودند.

همچنین ایشان اضافه نمودند که اگر یک شیعه کشته شود و یا مورد ظلم قرار گیرد سایر شیعیان این احساس را پیدا میکنند که به آنان ظلم شده و یا کشته شده اند.  ما در اینجا جمع شده ایم که حمایت بیدریغ خود را ازبراداران و خواهران شیعه خود که در نقاط مختلف دنیا تحت ستم و ظلم قرار میگیرند اعلام داریم.

 

تظاهر کنندگان خواستار توقف از حمایت شورشیان سوریه شدند که مسئول حمله به اماکن مقدس آنان، حمله بر مراکز شیعی و کشتار شیعه بوده و عمل فجیع خوردن قلب یکی از دشمنان خود را انجام داده اند.

 

تظاهرات در نیوزیلند و در مرکز شهر اکلند و د ر میدان آ-او- تی-آ (Aotea Square) صورت گرفت و بین ۴۰-۵۰ نفر از شیعیان این کشور با قومیتهای مختلف از کشورهایی همچون نیوزیلند، افغانستان، عراق، ایران، بحرین و هندوستان گرد آمدند.

عکس های بیشتر در پایین صفحه قرار دارد.

منتشر شده در خبر, گزیده ها

سازمان خیریه فاطمه زهرا (ص) حمله به مقبرهء حجر بن عدی را محکوم میکند

سازمان خیریه فاطمه زهرا (ص) حمله به مقبرهء حجر بن عدی را محکوم میکند

سازمان خیریه فاطمه زهرا حمله به مقبرهء حجر بن عدی را محکوم میکند

۱۵ اردیبهشت ۱۳٩٢ مصادف با ٢۴ جمادی الثانی ۱۴۳۴

سازمان خیریه فاطمه زهرا (ص) آخرین بیرحمی توسط افراط گرایان سنی رادر سوریه  که شامل حمله به مقبره حجربن عدی، افراد شیعه و اماکن مذهبی شیعیان میباشد را محکوم می کند.  بعلاوه، سازمان خیریه فاطمه زهرا (ص) قاطعانه میخواهد که ایالات متحده آمریکا و دیگر کشورهای غربی حمایت خود را از تروریست ها و گروه های تروریستی در سوریه و حمایت خود را از دولت های سرکوبگر در بحرین و عربستان سعودی متوقف کند.

سازمان خیریه فاطمه زهرا (س) مایل است نارضایتی خود را در رابطه با سکوت و عدم هر گونه تلاش قابل توجه توسط سازمان ملل متحد و سازمانهای حقوق بشر در سراسر جهان که در مورد جنایات علیه شیعیان چه در سوریه وچه در سراسر جهان اتفاق افتاده و می افتد، ابراز نماید.  بعلاوه این سازمان از این  که ایالات متحده و کشورهای اروپایی که در حال کمک کردن در اشکال مختلف به گروه ها و دولت ها ی مسئول کشتار، شکنجه و سرکوب شیعیان میباشند ابراز انزجار می نماید.

ما معتقدیم که جهان باید این واقعیت را بپذیرد که جنایات بیشماری در کشورهایی مانند بحرین، عربستان سعودی، سوریه، عراق و افغانستان  برعلیه  شیعیان انجام میگیرد تنها بدلیل باورهای دینی شیعیان میباشد.

به این نکته باید توجه شود که این جنایات فجیع برعلیه شیعیان تنها به دلیل اعتقادات آنان صورت میگیرد و تمامی تلاشها باید برای توقف اینگونه جرایم به کار گرفته شود.

باید پذیرفته شود که شیعیان عامل حملات افراط گرایان سنی نبوده و نیستند و اینگونه حملات برعلیه شیعیان ناشی از اختلافات فرقه ای که شامل هم سنی و هم شیعه می شود نیست.  بلکه حمله آشکارا بر علیه شیعیان به دلیل اعتقاداتشان است.  اگر جواب تلافی جویانه ای توسط شیعیان انجام گرفته تنها دلیل آن دفاع از خود پس از سالها جنایات بیرحمانه ای که بر علیه آنان صورت گرفته،  بوده است.

در غیر اینصورت بدون تلاش قابل توجه و محکم در راه جلوگیری از حملات ضد شیعیان، پیشنهادات ارائه شده توسط آنانی که خود را پیشرو حقوق بشر و آزادی قلمداد می کنند فاقد ارزش بودنه وتنها شعاری است بدون مفهوم.

سازمان (هیئت) خیریه فاطمه زهرا (ص)

منتشر شده در خبر, گزیده ها

مخالفت حضرت رسول (ص) با کتک زدن همسران

مخالفت حضرت رسول (ص) با کتک زدن همسران

تعجب مى کنم از مردى که همسرش را کتک مى زند در حالی که خودش در کتک خوردن سزاوارتر از همسرش است.  اى مردم!  زنانتان را با چوب نزنید، زیرا قصاص دارد.

 

علامه مجلسی.  بحار الانوار .  ج.١٠٣، ص.٢۴٩.

منتشر شده در حدیث, مقالات, گزیده ها

.
© هیئت خیریه فاطمه زهرا صلوات الله علیها تمامي حقوق براي اين سايت محفوظ مي‌باشد.